Камакура - один из самых древних городов Японии, был основан в 1192 г. Официально этот небольшой и, по нынешним представлениям, сугубо курортный городок никогда не принимал на себя столичных функций. Ведь единственным и бесспорным признаком главного города империи считается наличие там императорского дворца со всем сонмом придворных вельмож и чиновничества. Но все-таки было время в истории Японии, когда именно в Камакуре сходились все нити государственной власти. Это был не просто нервный узел страны, но город, определявший темп и направление ее жизни. Поэтому, рассказывая о древних столицах Страны восходящего солнца, нельзя обойти молчанием Камакуру. Город с трех сторон окружен лесистыми горами, а с юга выходит на залив Сагами.

Климат Камакуры мягок. Это идеальный зимний и летний курорт. Каждый сезон имеет свое очарование.

Основателем Камакуры является Минамото-но Ёритомо. 1180 г. он привел в Камакуру свои войска и сделал ее своей резиденцией. В 1192 году полководец Минамото Ёритомо, только что получивший за свои победы звание генералиссимуса (сёгуна), решил принять на себя руководство страной. Отстранив от реальной власти императорский двор, пребывавший в Киото, он основал свою ставку далеко на северо-востоке в маленькой и ничем не примечательной до того времени рыбацкой деревушке Камакура. Выбор был обусловлен уникальными стратегическими особенностями местности. Горы со всех сторон обступали деревушку, являясь естественным труднопреодолимым барьером для многочисленных врагов Минамото. С 1192-го по 1333 г. Камакура была политическим центром страны, главным опорным пунктом набиравшего силу военного сословия - самураев. Суровые воины по своим религиозным, философским и культурным воззрениям во многом отличались от изнеженной дворцовой знати. Это нашло отражение в архитектуре и оформлении храмов, которых и по сей день в Камакуре сохранилось немало. После падения Камакурского сёгуната, просуществовавшего с 1185-го по 1333 г., бывшая столица пришла в запустение и превратилась в обычную деревню, и только в эпоху Мэйдзи началась ее новая жизнь, после того как она стала привлекать художников и писателей. Сегодня в Камакуре проживает 174 тыс. чел. и ежегодно приезжает 20 млн. туристов.

Древние правители Камакуры покровительствовали религии и искусству, приглашали известных китайских монахов. Считается, что первым здешним храмом является Сугимото-дэра, основанный в 734 г. Всего же сегодня в Камакуре насчитывается 176 синтоистских и буддистских храмов.

Храм Энгакудзи построенный в 1285 г и состоящий из нескольких строений, вокруг растут криптомерии. Каждое утро в летний период (с 5.30 до 6.30) для всех желающих здесь проводятся уроки медитации в духе Дзэн-буддизма. Посетить храм стоит не только из-за этих уроков. Он включен в список пяти Великих дзэнских монастырей Камакуры. К сожалению, землетрясение 1923 года нанесло этому архитектурному шедевру непоправимый урон. Здание было восстановлено из бетонных конструкций, но главные ворота с великолепной резьбой по дереву сохранились в изначальном виде, так же как и отлитый в 1301 году колокол «Оганэ», крупнейший в Камакуре. Позади главного зала храма можно обнаружить маленькую калитку. Древняя каменная лестница приведет любопытствующего ко входу в зал Сяридэн, где хранится зуб Будды, привезенный из Китая. Но войти внутрь Сяридэна можно только в дни новогодних празднеств. По обходной дорожке можно подняться еще выше, где на вершине холма стоит чайный домик. Отсюда открывается красивый вид на город и его окрестности. Наиболее интересное строение - Сяридэн, или Зал святых реликвий Будды. Он объявлен национальным достоянием Японии.

Храм Тэкэйдзи - храм секты Дзэн, основанный в 1285 г. При храме долгое время существовало убежище для женщин, сбежавших из дома от жестоких мужей или свекровей, поэтому у храма есть и другое, обиходное, название - Энкиридэра (Enkiridera - Храм Разводов). Главный зал храма и хранящаяся там скульптура богини Каннон считаются национальными сокровищами. Сейчас храм известен цветением слив в феврале, магнолий и персиков в марте-апреле, пионов в апреле-мае, ирисов - в мае-июне.

Храм Кэнтёдзи - самый красивый из пяти Великих монастырей Камакуры. Он был основан в 1253 г., в 1415 г. сгорел, потом горел еще неоднократно. Но все же в храме сохранились старинные предметы, в частности объявленный национальным достоянием Японии бронзовый колокол, отлитый в 1255 г. Интересны для осмотра основное здание, китайские ворота и изображение пятого правителя периода Камакура - Токиёри Ходзё.

Храм Цуругаока Хатимангу (Tsurugaoka Hachimangu) - наиболее посещаемый синтоистский храм в Камакуре, посвященный памяти легендарного императора Одзина (посмертное имя - Хатиман). Окруженный деревьями сакуры и зарослями азалий, он весьма живописен. Построен он был в 1063 году несколько южнее, но в 1180 году перенесен сегуном Минамото Ёритомо на более видное место - вершину холма Цуругаока (Журавлиный холм). Современные постройки датируются 1828 г. В синтоистском пантеоне обожествленный Хатиман считается покровителем военных. Легко понять, что подобная «специализация» храма помогла ему занять лидирующее место в религиозной жизни сёгуната и поддерживающих его самураев. Он стал родовым храмом семьи Минамото. Но и после крушения Камакурского сёгуната Цуругаока Хатимангу пользовался постоянной поддержкой ведущих воинских кланов - Ходзё, Асикага, Тоётоми, Токугава. С историей храма связано немало драматических историй. На его территории все еще произрастает огромное дерево гинкго, за которым, согласно легенде, прятался монах Кугё, готовившийся совершить в 1219 году покушение на своего дядю — сёгуна Минамото Санэтомо. Тут же перед храмом сохранилась крытая площадка, на которой весной 1186 года сёгун Минамото Ёритомо заставил танцевать Сидзуку, известную танцовщицу и возлюбленную своего брата Ёсицунэ, убитого по приказу Ёритомо. Эта трагическая история стала темой многих театральных постановок. Ежегодно 15 сентября пышно проходит храмовый праздник с красочными процессиями и состязаниями по ябусамэ - стрельбе из лука со скачущей лошади. А спустя неделю у подножия храмовой лестницы при свете факелов проводится ночное представление театра Но.

Широкая дорога, ведущая от морского берега вверх к храму, была сооружена по приказу сёгуна, когда он узнал, что его жена ждет ребенка. И сегодня эта улица сохраняет название Вакамия Одзи - улица Молодого Принца. На этой аллее сооружено трое огромных ворот - тории, и вдоль нее высажены деревья сакуры.

Рядом с храмом расположены два пруда - Гэндзи и Хэйкэ. В пруду Гэндзи растут белые лотосы, в Хэйкэ - красные. Здесь же возведен т.н. Барабанный мост — горбатый мостик через лотосовый пруд. Существует поверье, что, если вы сможете взобраться и пройти по скользкому мосту без посторонней помощи, вас ожидает долгая жизнь. Рядом с храмом аллею пересекает 150-метровый проход. Здесь воины Ёритомо упражнялись в ябусамэ - стрельбе из лука с лошади. В апреле и сентябре можно стать очевидцем праздников, во время которых воины, одетые в наряды периода Камакура, стреляют из лука, сидя верхом на скачущей лошади.

Вокруг Хатимангу расположилось целое созвездие известных храмов.

Эгара Тэндзин (Еgara Tenjin) посвящен богу - покровителю обучения. Тысячи школьников приезжают сюда, чтобы, написав на деревянных табличках свои пожелания, связанные с проблемами учебы, повесить их на стене храма.

Любопытен синтоистский храм Дзэниараи Бэнтэн дзиндзя (Zeniarai Benten Jinja). Известность ему принесло поверье, что если омыть наличные деньги в воде местного источника, боги быстро утроят сумму. В храме есть несколько больших корзин, куда прихожане складывают мешочки со своими деньгами. Затем служители опускают корзину на несколько мгновений в воды источника и возвращают намокшие кошельки их владельцам. Но можно не мочить свою наличность, а приобрести уже отмытые монеты в прихрамовом ларьке. Они упакованы в пластиковые мешочки и снабжены соответствующим сертификатом. Монеты из Дзэниараи Бэнтэн дзиндзя являются самым дешевым и популярным сувениром на Новый год, ведь они связаны с надеждой быстро разбогатеть.

Храм Хасэ Каннон, по преданию, был возведен в 736 г. В основном строении храма находится известная позолоченная скульптура одиннадцатиголовой богини Каннон. Ее высота — 9,3 м, это самая высокая деревянная скульптура в Японии. По преданию, она была изготовлена в 721 г. Другой достопримечательностью храма является гигантский колокол, отлитый в 1264 г., — самый древний в Камакуре. Он объявлен важнейшей культурной ценностью Японии.

Камакура известна и бронзовой статуей Дайбуцу - Великого Будды, второй по величине в Японии (первая находится в Нара), находящейся на территории храма Котокуин (Kotokuin). Фигуру Будды вы увидите издалека, даже не входя на территорию храма. Подойдя поближе открывается возможность подробнее разглядеть это чудо XIII века. Медитирующий Будда сидит на цветке лотоса. Высота скульптуры — 11,4 метра, вес — около 94 тонн. Отливать статую скульптор Гороэмон Оно начал в 1252 году под наблюдением священника Дзёко. Отливали по частям в восьми глиняных формах, на статуе видны швы и крепления в виде «ласточкиного хвоста». Внутри она пустотела, можно даже войти в маленькую дверцу сзади фигуры и подняться по лестнице на несколько метров, до окошка на уровне уха Будды. Некогда статуя была позолочена, о чем свидетельствуют маленькие лепестки золота, обнаруженные на щеках гиганта. Будда сидит под открытым небом, зеленые холмы создают прекрасный фон.

Многие из искусствоведов оспаривают высокую художественную ценность изображения, но само по себе это грандиозное творение рук человеческих поражает. Камакурский Дайбуцу выигрывает в сравнении со своим «старшим братом» — Дайбуцу в Наре, поскольку нарская статуя часто реставрировалась, тогда как облик камакурского гиганта остается неизменным с XIII века. Эта статуя лишена грубости, обычно характерной для колоссов. Особое восхищение вызывает спокойное, умиротворенное выражение лица.

Музей Камакуры, построенный в 1928 г., экспонирует 420 предметов искусства, множество исторических документов. Среди экспонатов выделяется коллекция предметов секты Дзэн, гравюры укиё-э.

Музей современного искусства находится рядом с прудом Хэйкэ, был построен в 1951 г., а в 1966 г. к нему было пристроено новое крыло. Здесь экспонируется 120 произведений живописи, графики, скульптуры японских мастеров.

С любого из пляжей Камакуры можно увидеть маленький остров, соединенный с берегом мостом. Это Эносима (Enoshima) — любимое место летнего времяпрепровождения жителей столицы. Объясняется это тем, что островок обладает целым букетом достопримечательностей - исторических, культурных, развлекательных. На холме есть несколько храмов, названия которых вошли в историю страны. Так, буддийский храм Рюкодзи (Ryukoji) связан с именем Нитирэна - основателя одной из могущественных сект. По преданию, знаменитого монаха в 1271 году собирались казнить на этом месте. Но когда над головой осужденного был занесен меч, молния, ударившая с безоблачного неба, выбила оружие из рук палача. В том же веке перед храмом Рюкодзи состоялась другая казнь. На этот раз гнев императора обрушился на посланцев монгольского хана Хубилая, потребовавшего покорности от властителей Японии. Чуда на этот раз не произошло, и на Эносиме можно увидеть могилы незадачливых посланцев Хубилая.

На юго-западе острова есть пещера Бэнтэн (Benten), где, судя по легендам, обитал дракон. В одном из ответвлений пещеры хранится изображение богини буддийского пантеона Бэнтэн (Бэндзайтэн) - хозяйки воды и покровительницы музыки. Обнаженная фигурка этой весьма популярной в Японии богини хранится и в синтоистском храме Эносима дзиндзя (Enoshima jinja). Удивляться тут не приходится. Со временем обе религии - буддизм и синтоизм — не только сблизились, но и позаимствовали друг у друга некоторых персонажей своих пантеонов. Поэтому, скажем, изображение Бэнтэн можно встретить и в синтоистских, и в буддийских храмах.

Copyright © 2001, Турфирма ВИЗАВИ, г. Красноярск